Mauvaise réponse !

En chinois, son nom est Kongfuzi, c'est-à-dire Maître Kong. Son patronyme est Kong et son prénom Qiu. Au XVI^e siècle, les missionnaires jésuites vont latiniser son nom : Kongfuzi devient Confucius.

Mauvaise réponse !

Il serait né en 551 av. J.-C. et mort en 479 av. J.-C.

Mauvaise réponse !

C'est une pensée, une philosophie humaniste, où chaque homme doit s'efforcer d'acquérir la richesse intérieure nécessaire. Le rén, ou bienveillance, vise à l'harmonie sociale. Le xiào, ou piété filiale, est l'autre pilier important. Il concerne le respect dû aux parents et ancêtres qui représentent l'autorité dans la famille.

Mauvaise réponse !

Le confucianisme avec le taoïsme, puis le bouddhisme plus tard, sont à l’origine de la construction de la pensée chinoise. Ils en sont les 3 piliers.

Mauvaise réponse !

Pour lui l'homme n'est ni bon ni mauvais de nature. C'est à lui qu'appartient le choix de sa vie et il est sans cesse capable de se perfectionner, grâce à l'étude et au savoir.

Mauvaise réponse !

L’importance qu’il donne au respect de l’autorité. La dynastie Han fut la première à se servir de cette idée. 

Mauvaise réponse !

Pour lui la vertu est la seule source de la légitimité du souverain. Celui qui ne sait pas se gouverner lui-même ne saurait gouverner les autres.

Bonne réponse !

L’homme éduqué a la responsabilité de se montrer dévoué envers ses parents, et de les respecter. Dans le cadre politique, ce principe devient soumission et dévouement sans limite au prince puis à l'empereur.

Mauvaise réponse !

L’homme est capable de se perfectionner grâce à l'étude et au savoir qu’il doit acquérir dans et en dehors des livres.

Mauvaise réponse !

Les grands problèmes de l'époque de Confucius sont d'ordre politique. Un prince idéal gouverne par sa vertu. Mais le prince qui ne sait pas se gouverner lui-même ne saurait gouverner les autres. Pour éduquer le peuple, il faut donc d’abord éduquer son prince.

Mauvaise réponse !

Il s’agit d’un recueil de remarques où l'on voit Confucius vivre et parler avec ses disciples. Il a été rédigé par ses disciples sur plusieurs générations après sa mort.

Mauvaise réponse !

De 1856 à 1860, la seconde guerre de l'opium oppose la France, les Etats-Unis et l'Angleterre à la Chine. Elle fait prendre conscience aux élites chinoises de la suprématie occidentale. Les modèles anciens sont progressivement remis en question.