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Philo02:52Publié le 10/05/2023

Léa est vegan : elle ne veut plus rien manger danimal. Kamel la provoque : « mais si on arrête de manger des poules, des vaches, quest-ce quon fait de tous ces animaux ? ». « On les remet dans la nature », avance Léa. « Mais quelle nature ? Ils ne survivraient pas une heure ! ». Quest-ce que la nature dans un monde où tout semble dominé par lhomme ?

L'idéal de « l'état de nature »

La nature, cest deux choses à la fois :

  • tout ce qui entoure lhomme et qui nest pas créé par lui
  • mais aussi l’être profond dune chose : on parle de la « nature de lhomme »

Jean-Jacques Rousseau utilise lidée dun « état de nature » pour se demander ce qui caractérise vraiment lhomme. Il imagine un être « primitif », que la culture (au sens de la civilisation) n'a pas encore transformé. La nature serait le contraire de la culture ? Oui, mais attention. Rousseau précise que cest un scénario imaginaire : « il sagit de bien connaître un état qui nexiste plus, qui na peut-être point existé, qui probablement nexistera jamais ». Retrouver chez lhomme un fond naturel est donc impossible : cest dailleurs ce que dit Kamel lorsquil se moque de Léa. « On a toujours mangé des animaux ! », dit-il en avalant son double steak alors que Léa mange son burger au tofu.

Nature et culture

Ce régime vegan serait-il plus proche de la nature comme l'avance Léa ? Pas du tout. Notre besoin de manger est naturel, mais notre façon de manger est toujours culturelle : on trouve de multiples façons d'abattre et de consommer de la viande liée aux cultures ou aux religions, autant que de façons de ne pas en consommer (les bouddhistes, par exemple, sont presque tous végétariens). La nourriture est donc un bon exemple de phénomène où la nature (le besoin vital de se nourrir) et la culture (les codes de chaque civilisation) sont indissociables.

Corine Pelluchon, comme de nombreux philosophes aujourdhui, propose de dépasser lopposition nature/culture. La nature ce nest pas seulement un décor originel dans lequel aurait vécu un être primitif, cest tout le vivant qui nous entoure, et dont on fait partie : notre environnement. Nous ne devons pas « lhabiter », mais « cohabiter » avec lui. La philosophe nous appelle à considérer autrement cet environnement vivant qui comprend la nature, mais aussi les animaux que nous exploitons de façon inhumaine pour… les manger.

Alors faudrait-il relâcher ces animaux si on ne les mange pas? Pas sûr pour autant : aux États-Unis par exemple, des cochons redevenus sauvages auraient fait décliner les populations dau moins 247 espèces de plantes et 8 espèces doiseaux…

💡 Philosopher, cest peut-être dépasser les oppositions ?

► Retrouve toutes les notions au programme dans Les clés de la philo.

 

👉 Et regarde aussi l'interview de Léa Veinstein et Olivier Marquézy (autrice et réalisateur de la série).

 

Réalisateur : Olivier Marquézy

Auteur : Léa Veinstein

Producteur : La Générale de Production

Année de copyright : 2023

Année de production : 2023

Année de diffusion : 2023

Publié le 10/05/23

Modifié le 15/11/23

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