La littérature des idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle - 2/2
Quel ouvrage majeur est écrit par les philosophes des Lumières ?
Le Dictionnaire de la langue française
L'Encyclopédie
Le Dictionnaire de l'histoire de France
L'Encyclopédie est un monumental ouvrage, synthèse des connaissances de l'époque des Lumières. Pendant plus de vingt ans, de 1751 à 1772, Diderot et d'Alembert s'attellent à ce projet.
Dans quel livre Jean-Jacques Rousseau aborde-t-il les fondements de ce qui deviendra l'ethnologie ?
Du contrat social ou principes du droit politique
Les Confessions
Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes
Ce livre a été publié en 1755. Rousseau y explique que les Européens n'étudient que les hommes de leur pays. Il souhaiterait qu'ils dépassent leurs préjugés et apprennent à connaître les mœurs des autres hommes.
Quelle rupture marque principalement le siècle des Lumières ?
la fin des salons littéraires
le début de la révolution industrielle
la fin de l'hérédité sociale propre à l'Ancien Régime
Avec la Révolution française, aboutissement du siècle des Lumières, l'égalité politique et juridique des citoyens rend possible la mobilité sociale au sein de la société.
Quelle est la source du mal dans la société, selon Rousseau ?
les mauvais traitements infligés aux enfants
les inégalités entre les citoyens
le manque d'éducation
En 1753, l'académie de Dijon propose un sujet : « Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes et si elle est autorisée par la loi naturelle. » Rousseau y répond que l'inégalité vient de la propriété. Elle profite aux riches et, selon lui, est la source du mal et des conflits.
Dans Candide ou l'Optimisme, de quel philosophe Voltaire se moque-t-il à travers le personnage de Pangloss ?
Rousseau
Pascal
Leibniz
Voltaire critique la philosophie optimiste de Gottfried Wilhelm Leibniz, philosophe allemand du XVIIIe siècle. Leibniz tente de régler le problème du mal considérant que si Dieu existe, il a nécessairement créé le meilleur des mondes possibles.
Comment se termine la dernière fable écrite par La Fontaine Le Juge arbitre, l'Hospitalier et le Solitaire ?
par un renoncement
par une morale
par une demande
Dans cette fable publiée dans le dernier livre XII, le dénouement est plus proche de la demande que de la morale. La Fontaine l'écrit deux ans avant sa mort, en 1693, et c'est une véritable lettre testament.
Qui est l'auteur des Maximes ?
François de La Rochefoucauld
Montesquieu
Jean de La Fontaine
La maxime est une proposition qui énonce une vérité générale en morale. Ce genre connaît un grand succès depuis le XVIIIe siècle avec La Rochefoucauld, Stendhal ou encore Balzac.
Un apologue est un texte court qui cherche à donner une leçon de morale.
Vrai
Faux
Un apologue est un récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon de morale. L'apologue propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs de la morale que l'auteur veut en dégager.
Qu'est-ce qu'une fable ?
une nouvelle fantastique
un récit allégorique
une histoire pour enfant
Une fable est un court récit en vers qui vise à donner de façon plaisante une leçon de vie. Elle se caractérise souvent par la mise en scène d'animaux qui parlent et expriment une morale. Quand elle est implicite, le lecteur doit la dégager lui-même.
Quel illustrateur met en scène les 240 fables de La Fontaine dans un recueil paru en 1904 ?
Léon Benett
Eugène-Jules Eudes
Benjamin Rabier
Rabier a réalisé entre trois et six dessins pour chaque fable de La Fontaine. Célèbre pour ses dessins d'animaux, Benjamin Rabier s'est notamment fait connaître pour celui de La Vache qui rit et du canard Gédéon.
C’est un texte polémique, attaquant violemment une idée, une personne ou une institution. Il s’agit :
d’une diatribe
d’un pamphlet
d’un épigramme
Le pamphlet est un genre argumentatif. Il s'agit d'un ouvrage court qui s'attaque violemment à des idées ou à des personnes. Le J'accuse ! d'Emile Zola, publié dans le journal L'Aurore en 1898, peut se rapprocher du pamphlet par son caractère fortement polémique.
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La littérature des idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle - 2/2
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