Mauvaise réponse !

Pour mentir, il faut savoir la vérité. Celui qui est convaincu de quelque chose, croit être dans le vrai. Il ne cherche donc même pas à connaître la vérité.

Mauvaise réponse !

C’est l’étonnement devant ce qui semble être un ordre intelligible du monde qui incite à philosopher, c’est-à-dire à désirer comprendre.

Mauvaise réponse !

Le pyrrhonisme est dérivé du nom de Pyrrhon d’Elis. Fondateur du scepticisme grec, il considère que nous ne pouvons jamais être certains d’atteindre la vérité.

Bonne réponse !

Pour le mystique, les plus hautes vérités ne peuvent être saisies que dans une expérience indicible.

Mauvaise réponse !

A l’origine, la dialectique est l’art du dialogue pour rechercher la vérité. Elle est devenue une méthode de réflexion où le faux est considéré comme un moment nécessaire du vrai.

Mauvaise réponse !

Ce mot grec signifie « embarras ». Dans une discussion qui oppose des individus n’ayant pas les mêmes opinions, l’aporie désigne la difficulté à résoudre le problème qui a été posé.

Mauvaise réponse !

Descartes fait du doute une méthode provisoire pour parvenir à une vérité certaine. Pour y parvenir, il élimine progressivement les obstacles à la vérité : les préjugés, les illusions, les erreurs.

Mauvaise réponse !

Le scepticisme est une position philosophique qui consiste à douter que l'on puisse parvenir à des vérités absolues. Il insiste sur le caractère relatif de nos connaissances humaines et invite la raison à s'interroger sur ses propres limites.

Mauvaise réponse !

Thomas d’Aquin définit la vérité comme l’adéquation entre ce que l’intelligence conçoit et la réalité. Ainsi, la phrase « il neige » est vraie s’il neige vraiment, réellement.

Mauvaise réponse !

Platon explique avec des images que nous sommes comme des prisonniers enchaînés dans une caverne. Nous ne voyons du vrai monde que les ombres projetées sur un mur par la lumière du dehors. Cette caverne, c’est l’illusion (nos jugements, nos croyances). Elle nous empêche de vivre dans la vérité.

Mauvaise réponse !

Par « opinion droite », Platon désigne une opinion vraie, qui ne sait pas pourquoi elle est vraie. Car une opinion ne cherche pas à se fonder en raison.

Mauvaise réponse !

Cette affirmation est contradictoire car dire que toute vérité est personnelle, c’est énoncer une vérité universelle. Mais elle est aussi discutable parce qu’elle confond la notion de vérité et celle d’opinion. La vérité cherche l’objectivité ; l’opinion se contente du sentiment subjectif.